天風哲学のすすめ・哲人中村天風師の教えとは

盛大な人生[中村天風述] 第５章 大事徹底 悟りの１０段階１０牛図１～５図

　本章は、悟りを１０段階にあらわした、禅の１０牛図について書かれていま
す。
それがどうして、「大事徹底」なのでしょうか。
天風師が、たるみを感じていらしたときに、この１０牛図に出会い、反省、よ
り熱心に修行をなさるようになったそうです。
いつもしっかり修行をしろよということを「大事徹底」という言葉であらわし
ていらっしゃるのかと想像いたしました。

　ちなみに、牛は、「自我の本質」。米津先生のおっしゃる「みたま」です。

　本号では、５図まで書かせていただきます。

第一図「尋牛」
　牛を探して、山に入って行く様子をあらわしてた図。
　病なり、不運なりにつきあたり、なんとか、救われたいが、どうしたら人間
らしい生活ができるのか、探している様子です。

★私も、学生時代、仏教のお話を聞いたり、教会にいったりしましたが、全然
ピンときませんでした。

第一図の解説に天風哲学の根幹、「感謝と喜び」の関係が書いてありました。
これを分かることが先ず最初だということなのでしょうか。
抜粋してご紹介させていただきます。

（２５９ページ）
「多くの人々は、感謝を先にすると喜びが同時に生まれてくるという宇宙真理
をややともするとおろそかにして、その反対に、喜びを先に先に感じなきゃ損
じゃないかと、こういうふうになるからいけないんだ」

★感謝をすると、本当に、喜びがおのずと生まれてくるんですよ。不思議です
ね。
「楽しいと笑う、その逆に、笑うと楽しくなる」これも不思議だけど本当です。

第二図「見跡」
　山に入って、ようやく、牛の足跡を発見した図。
　人生を説く、いい本に出会ったりしたときの様子を表しています。

★私でいうと、成功の実現に出会い「ああ、いい本だなあ」と感激している状
態。まだ、発見したばかりということです。

★師のテープや、本を読んだりして、もう分かったような気持ちになるのは、
ナンセンスということも書いてあります。ウーム、私は師に出会って、１０年
間も、本に師の教えの多くがあると思ってましたらから、随分長く第２図にい
たものです。ダハハ(^_^;)

第三図「見牛」
　いよいよ、牛をみたという図。
　導者に会い、説法などを聞き、なんとなく、分かりかけてきたという様子を
あらわしています。

★一通り行法を学び、すがすがしさを心身に感じ出したころということでしょ
う。

第四図「得牛」
　ようやく、牛をつかまえたという図。
　牛を捕まえてみたものの、直ぐにあばれだすので、なんとか一生懸命、牛を
手なずけている状態。

★教えを聞いているときには、すっかり分かったような気になっているものの、
実際生活を見ると、まだまだ消極的な言動が多い状態。ウーム、確かにそうい
うときもありました(^_^;)

第五図「牧牛」
　つかまえた牛をならして、育てようとしている図。

★一通り行法を身に付け、天風哲学を実践するようになったが、何か事がある
と、逆戻りする可能性がある状態。
「悟った（と思った）ときが迷いの始まりなり」という言葉が何かぴったりの
状態です。ウーム。思い返せば、この図も経験があります(^_^;)

　皆様も、ご自分の体験と照らし合わせてみられると、楽しいですよ。

　ありがとうございます！
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盛大な人生[中村天風述] 第４章 我が人生観 喜びを多く味わう所に生きがいがある

　この章は次の文章で集約できます。

（２０５ページ）
「私の人生観はね、よろしいか、「苦しみを忍ぶとか、あるいは辛さを忍ぶと
いうような忍苦忍耐よりは、自己の命に－－－ここが聞きどこなんだよ－－－
できるだけ喜びを多く味わわせて人生に生きる、そこに本当の生きがいがある」
というのが私の人生観なんだ。わかったかい？」

★人生を説くとき、忍耐とか、修行とか難しく言う人は多いですが、「自分が
喜びを多く感じることをやりなさい」とは、あまりいいませんよね。

　この人生観はインドでの滝の脇での修行により立てられたものです。

　水の流れで大きな音のする滝の傍で、地の音、空の音を聞かれ、空の音を聞
いているとき、無念無想となり本然の力が沸き起こることを実感されます。

　そして、心が強かった、軍事探偵時代を回想され、その当時普通の人から見
たらとてもできないようなことを、軽々と楽しみにして行なっていた。
そのときも無念無想だったと思い至られます。

「無念無想」＝「本然の力が沸き起こる」。それがまた「心と体により多くの
楽しみを味あわせること」と同じだという気づかれたのですから、何ともすご
い！

　最後に２３６ページにあります、師の「喜びの規格」について抜粋してご紹
介させていただきます。

「すべてのいかなる種類の享楽にせよ、それが絶対に他の人の幸福を妨げるも
のであってはいけないのであります。わかったかい。でないと、その享楽が悪
になります。だから、他の人の幸福を妨げない享楽なれば、それは人間が自分
の生理的本能を生かして、自分の命をよろこばせるんだから、むしろそれは尊
いものなんだねえ。
　さらに、人を喜ばせて、自分がまた、その人とともに喜ぶということが一番
尊いことなんだ」

　師の「人が喜んでいるのを見るのが楽しい」ということばを思い出しました。

　ありがとうございます！

（影の声）
無念無想になる方法はなんじゃ？

（私）
はい。安定打座密法、心して実践します！ありがとうございます！

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盛大な人生[中村天風述] 第３章 理想の摩訶力 想像作用が理想を現実化する（続）

　本号では「盛大な人生」、三章「理想の摩訶力」の想像作用と、理想の関係
をもう少し掘り下げて学ばせていただきます。

　最初の方に「理想」の説明があります。

（１１０ページ）
「理想」というものは、心理学者はこういっています。「継続せる組織のある
連想」。これをやさしく砕いて言うと、ある組み立てのある考え方がそのまま
継続されている状態を「理想」という。

★逆に言うと、継続していない願望、目標、欲求は「理想」とは言わないとい
うことですね。「理想」でなければ、それが達成できるはずはない。ハハア、
「継続は力なり」にもつながる訳ですね。

（１１５ページ）
人生を日々、極めて有意義に生きようとするのには、常に自分の人生理想を明
瞭にその心に描いて、変えないことですよ。チョコチョコ変えちゃ駄目なんだ
よ。いたずらっ子が紙に絵を描くみたいに、何を描いているんだかちっともわ
からない、本人に聞いてみても。何か描けるだろうというようなつもりで描い
てるのと同じような考え方を人生にもっちゃ駄目だぜ。

案外いろいろな理屈を言い、議論を言う人でも、べつにごまかして生きている
わけじゃなかろうけれども、どうにかなるだろうというような気持ちで生きて
いる人が多くないかい。それじゃあ、人生は有意義に生きられないなあ。そし
て仮に人生が有意義に生きられないで、この生命を終わるとしたら、一体どう
なるだろう。二度も三度も出てこられない人生に人として生まれて棺を覆うて
後、死と定まったとき、ジーッと見てみると、その人はくだらない人生だけで
終わっちまうんだ。

だから、常に理想を明瞭に描いて、変えないこと。しかもその理想は、あとう
限り気高いものであらなきゃいけないのよ。

★「常にできるだけ気高い理想を明瞭に描いて、変えない」。価値有る人生を
活きるには、とても大切なことなのですね。

（１１６ページ）
すでに何べんも言ったとおり、宇宙霊、すなわち宇宙の根本主体のもつ限りな
い力は、お互い一人ひとりの心の状態を鋳型（いがた）として、これを現実化
させようとする自然傾向をもっている。これは飽きるほどきかされたんだねえ。
だから、その理想が現実な姿で常に心にはっきりと描かれているならば、その
心に掲げた理想を鋳型として宇宙霊の力は、それを常に現実につくりだすよう
に働きかけてくれるんです。これが峻厳なる宇宙法則。

★いつも思っていることを現実化するように、宇宙エネルギーが自らに注がれ
てくる。だから思考作用の誦句にあるように「正しい心、勇気ある心、明るい
心、朗らかな心という」という積極的な心持で、自分の理想の姿を常にはっき
り心に描けということですね。

（１１７ページ）
だから、くだらないことでも、たとえば、「いろいろいいってことをやってい
るんだけれど、ちっとも治らないところを見ると、結局、死ぬんじゃなかろう
か」なんてことを毎日まいにち考えてりゃ、それが要するに継続せる組織のあ
る連想だ。そうするとそれがやっぱり「理想」というものになる。

★「理想」というと、直ぐに、素晴らしいこと、完成された姿などと思いがち
ですよね。
でも師はそうじゃない。常日頃持続的に思っていることが「理想」だとおっし
ゃっているのです。だから「理想」は、あとう限り気高いものであらなきゃい
けない。

　そっか～。

　本章を学ばせていただき、思考と、信念、そして、理想との関係が明瞭にな
ってきたような気がします。ありがとうございます！

影の声「気がするだけじゃだめじゃよ。実践しなきゃなんにもならない」

私「ハーイ！顔晴（がんば）ります。ありがとうございます」

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盛大な人生[中村天風述] 第３章 理想の摩訶力 想像作用が理想を現実化する

　今回も特に心に留まった文をピックアップしてご紹介させていただきます。

（１３１ページ）
とにかく宇宙に現存するコンペンセーション（報償）の法則という、人間の力
じゃどうにもできない当然の帰結をしじゅう重くみなきゃあ。だから私はあな
た方に言っているんだ。よき言葉、よき行いは、もちろん人の世によき影響を
与えることはもちろんだが、同時に人の世によき影響を与える御本尊である自
分にもよき影響を与えるんだと。

★因果応報の法則ですね。よい言動をすれば、よいことが自分に戻ってくると。

（１３２ページ）
人間の感情のなかには、非常に清いものと汚いものがある。同じ手ひとつ握る
んでも、本能的な気分で握る場合は汚いことになる。崇高な、この徳の高い人
の手から宇宙エネルギーをちょうだいしょうというような気持ちで握った手は、
非常に清いものがある。人間の感情の中にそうしたはっきりした区別があるん
だ。感情はいつも清いもの、清いものということを選ぶことに努力しなきゃい
けないよ。

それにはまず、汚いもんを見ても、清い方面からそれを考えるようにしなきゃ
駄目なんだ。そのためには、常に誠と愛と調和を心から薄くしないようにしな
きゃいけない。何でもいいから、すべてきょうからは、「ありがたい、ありが
たい」の感謝にふりかえる努力をしてごらん。

★「左を見れば断崖絶壁、右を見れば花園。そんなときには、花園をみればい
いんだよ。そうすれば一面繚乱たる花園に入って行ける」という師の言葉を思
い出しました。

（１４５ページ）
理想というものは、よしんばその事柄が理想するところに到着しなくっても、
絶えずその理想へ意志するということ、気持ちを注ぐということ、それがその
人の人生を尊く生かすことだもん。

★理想を掲げたら、始終、忘れないでそれの実現に気持ちを注ぐことが大事。
「継続は力なり」ということですね。

（１５２ページ）
理想をつくるいちばん土台となるものは何だろう。
こんなかんで含めて教えてくれる人があるかってんだ。これは私自身が迷った
から、あなた方には迷わせたくないから言うんだが、理想を形づくる根本要素
はだれにでも生まれながらに心の中に与えられてあるんだ。何だろう。
想像作用です。その想像作用を応用するんですよ、理想というのは。

★寝際に「悲しいこと」「腹がたつこと」「気がかりなこと」など消極的なこ
とは寝床の中に一切もちこまない。明るく朗らかに、生き生きとして勇ましい
積極的なことを連想する連想暗示法が日常の心得にありますが、これは理想現
実のための重要な行法なんですね。なるほど～。

　想像作用と、理想の関係、次回もう少し掘り下げて学ばせていただきます。

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盛大な人生[中村天風述] 第２章 信念と奇跡 信念が願望達成の原動力

　特に心に留まった文をピックアップしてご紹介させていただきます。

（５８ページ）
信念というものが、人間各自の心の中にある宿願達成の原動力になるものだと
いうことをはっきりわからなきゃいけないんだよ。

★ここで「信念」を広辞苑で引いてみました。
「信仰心や自信など、かたく信じて動かない心」

なるほど～、不動の心、自分を信じる心（自信力）、それが信念なんですね♪

それは、信念を強くしなきゃいけませんね。
早速「私は信念強いぞ」と自己暗示の一言(^_^)

（６２ページ）
「インド３か年間の難行苦行をつんでるうちに、ハハア、こうすると信念がだ
んだん強くなるな、ということを私はキャッチした。

　想像力を応用して、心に絶えず念願することを映像化して描くことによって、
信念というものが確固なものになるんです。これが信念の煥発法なんです」

★信念を煥発するには　　■　心に　　絶えず　念願を映像化　■
すればいいんですね。なるほど～♪

（１００ページ）
「それからもう一つ、信念煥発で非常に効果のあるのは、暗示力の応用。分か
りやすく言えば、心に映像を絶え間なく描くと同時に、自己暗示も絶え間なく
反復連続しなきゃいけない」

★信念を煥発するには　　■　自己暗示を絶え間なく反復連続　■
すればいいんですね。

　「映像化と自己暗示」心して行います！

　最後に
（７６ページ）
「あの現代の電気王と言われている松下幸之助さんさえ、必ず私に相談するん
だ。もう事業界においたら、あの人にものを聞きに行くくらいに重要な存在で
いる人が、仕事をするとき必ず私のところに聞きにくる」

★松下幸之助さんが天風会員で「明かるいナショナル、明るいナショナル」で
始まる歌も、天風先生ゆかりの歌と聞いたことがあります♪

昭和天皇様、時の総理大臣原敬様にもご講話をされていたんですから、すごい
ですよね。

　天風師との出会いに感謝！

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盛大な人生[中村天風述] 第１章 人生の一番大切な自覚 良い欲を燃やす

　内容を一言でいうと、「良い欲をどんどん燃やしなさい」。
　良い欲は燃やせば燃やすほど、楽しくなる。
　良い欲の中で最も尊い欲は、霊性満足の欲。

　霊性満足というのは、常にできるだけ自分の言葉や行いで、他人を喜ばせる
こと。
↑★喜んでいる人を見るのが嬉しいという師の言葉を思い起こします。

　４０ページに霊性満足の生活をするためにということで、とても分かり安い
説明が書いてありますので、抜粋させていただきます。

　思いやり、情け深い気持ちで、他人が喜びを感じるようなことを言ったり行
なったり、嘘でもいいからしてごらんよ。もう、嘘でもいいからおやりなさい。
憎い人が来たら、「あら、よく来たわねえ」と、こう言ってごらんよ。それを
あなた方は露骨に心から、言葉にもでるもん。「何しにきたのさ。べつに用は
ないじゃないの。電話でもかけりゃいいのに」なんてことを言うからいけない。
嘘でもいいから、嫌なやつが来たらよけい、「あら、よく来たわね。待ってた
のよ」ぐらいのことを言ったらどうだい。いけないことは、本当でも言っちゃ
いけないんだよ。

　とにかく今日からやってごらん、我慢して。そうすると、その我慢が大した
辛さの我慢でなくなるから。人の喜びをわが心が喜びというような尊い心が、
まもなくひとりでに、スムーズにできてくるんです。不思議に自分の心の成り
行きが、これが本当の自分の心かいなと思うほど。現在の私のような気持ちに
なるんだ。しぜ～んとなりますよ。

　人の喜びをわが喜びとすることが最も尊い。
　そのためには、思いやり、情け深い気持ちで、相手の気持ちになって、他人
が喜びを感じるようなことを言ったり行なったりする。そういう生活習慣を身
に付けると、段々と、霊性満足の生活、即ち、最も価値有る生き方を自然にで
きるようになるよということななんでしょうね。

　「考えてする親切は親切じゃない」という言葉もありますが、最初は、考え
ての親切から始まるということなのでしょう。

　そうしている内に、考えないで、間髪入れずに親切ができるようになると。

　また一つ気付きをいただきました。

　ありがとうございます！！！

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成功の実現 [中村天風述] 第６章 もはや何ものも恐れず 我とはなんぞや＆安定打座法

成功の実現 [中村天風述] 第６章 もはや何ものも恐れず 我とはなんぞや＆安定打座法

　最初に次の表現があります。

「心身統一法という方法（天風哲学）は、これからお話する”我とはなんぞや”
を最初に正しく自覚されてから組み立てられたものなんです」

　”我とはなんぞや”

　結論からいいますと、本心・良心（霊性心）が我であるとおっしゃっていま
す。

　肉体、心は生きて行くための道具。

　霊性心で、肉体に付随する本能心、心に付随する理性心を統御して活きてゆ
けば、価値有る人生を活きることができると。

　それでは霊性心で活きるにはどのようにすればよいのでしょうか。
天風哲学にはそのための代表的な行法として次の４つがあります。

１．積極観念の養成法

２．観念要素の更改法

３．神経反射の調節法

４．安定打座法

　１～３は成功手帳の「日常の心得」に書いてありますし、メルマガでも何回
も取り上げていますので、大体得心いただいているのではないでしょうか。

４．の安定打座法については、財団法人天風会で発行しています「安定打座考
抄」に詳しく説明があります。

　そこで再度安定打座考抄にチャレンジしてみることとしました。

　「安定打座考抄」を読むのはこれで５回目位です。最初は”？”マーク連発
でしたが、今回は、大分読みやすく感じました。

　それでは、今回、特に心に残った所をご紹介させていただきます。

　安定打座法を、ヨーガ式座禅法とも呼ぶのは、座禅も、安定打座法も、印度
ヨーガ哲学の蜜法、ダーナラ蜜法を元とするものであるから。

　安定打座法、座禅法もその目的は同一であり、「無我無念の心境を得る」た
め。

　安定打座法は、科学的な方法を取り入れることにより、その目的を比較的容
易に達成できるようにしたもの。

　安定打座法により得られる効果として、次のようなことが挙げられています。

迷いがとれ、自分を信じる「信念」が強化される。
「積極的観念」が煥発される。
「感応性能と暗示の感受性が堅剛正確になる。
等々

　積極観念の養成法や観念要素の更改法などの行法で得られる効果が色々と並
んでいます。

　なるほど！！！

　安定打座法が、天風哲学の最高密法と言われるゆえんなのですネ！
ソウカ～(^_^)

　さて、安定打座の具体的方法は、鐘、ブザーの音に心を集中し、「一心」と
なり、その音が切れた瞬間「無心」、そして、「三昧」を得る方法。

　人間の五感には、聴覚、視覚、味覚、触覚、臭覚がありますが、この内の聴
覚を利用して、「一心」→「無心」→「三昧」を現実化する方法が、安定打座
法なのです。

　そして、「安定打座考抄」の第二章に記載されています「無我一念法」は
視覚を利用して「一心」→「無心」→「三昧」を現実化する方法。

　師は「安定打座考抄」の中で、安定打座法と、無我一念法を、毎日、何回も
実践しなさいと勧めていただいています。

　今回「安定打座考抄」を読み直し、無我一念法を日常行法に再度取り入れる
こととしました(^_^)

　気付きをありがとうございます！

　「成功の実現」は１万円です。高いですよね？
もし高いとお思いでしたら、図書館で借りてでも、ぜひ、読んでみてください。

　決して高くないことにお気づきになると思います。
　心よりお勧めさせていただきます。

　図書館で探して「成功の実現」がなかった場合は、係の人に聞いてみてくだ
さい。通常、取り寄せ、または購入していただけます。

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成功の実現[中村天風述] 第５章 より強く、逞しく 神経反射の調節法（クンバハカ）とは

成功の実現[中村天風述] 第５章 より強く、逞しく 神経反射の調節法（クンバハカ）とは

　人間が聖なる状態、最も尊い状態になれる方法、「神経反射の調節法」を取り上げます。

　「神経反射の調節法」て、なにか分かったようで、よく分からない文言だな
あと思っていた時期がありました。

　今は・・・・・

　お～～～！
　なんて文字通りの行法なんだと納得しています。

　なぜといって、「神経反射の調節法」（別名クンバハカ法）は外部から受け
た刺激に対する、反応を調節する方法だからなのです。

　じゃ、なぜ「神経反応の調節」じゃないかというと、外部から刺激を受ける
と、とっさに反応するでしょう？

　とっさだから、反射。反応というよりは反射の方がぴったりきますよね。

　ま、それはともかくとして、「神経反射の調節法」の具体的方法を中村天風
師に教えていただきましょう。

（成功の実現１７７～１７８ページ抜粋）
「感覚なり感情なりの衝動、ショックを受けたら、急いで体の３か所を特別な
もち方にするんです。

　体の３か所とはどこだというと、肛門とおなかと肩です。

　腹が立つこと、心配なこと、恐ろしいこと、何かにつけて感情、感覚の刺激
衝動を心に感じたら、すぐ肛門をしめちまう。そして、おなかに力を込めると
同時に、肩を落としちまうんだ。この３か所がそういう状態にさらたときに初
めて感情や感覚の刺激衝動が、心には感じても神経系統に影響を与えないとい
う、いわゆる影響を減ずる効果がある。」

　また、次のような記述があります。

「こういう方法で自分の心が、他からいたぶられるのを防ぐ偉い人にならなけ
れば駄目よ。怒ることがあるから怒るんだ。心配なことがあるから心配だ。恐
ろしいことがあるからおっかながっているんだ、ではいけないんですよ」

　いや～。中村天風師に出会う前は、外部の刺激に応じて、怒ったり、心配し
たり、恐れたりしていました。ダハハ。

　今は、おかげさまで、大分心を統御できるようになりました。

　ありがたいことです。

　ありがとうございます！

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成功の実現[中村天風述] 第４章 恬淡明朗 観念要素の更改法とは

成功の実現[中村天風述] 第４章 恬淡明朗 観念要素の更改法とは

　いよいよ「観念要素の更改法」に歩を進めます。

　観念要素の更改法とは一言でいうと、潜在意識をきれいにする方法です。

　その方法のエッセンスは、寝際の心をキレイにするというもの。
　夜の寝際の心に思ったことは、潜在意識に強烈に訴えかける力があります。
ですから特別な心の持ち方をする必要があります。天風師は成功の実現１１６
ページで次のように述べられています。

「だから今夜から寝がけ、わずかな時間ですが、寝つくまでのあいだ、たとえ
昼間どんな場合があろうとも、それは寝床の中に持ち込まないこと。寝床の中
はあとうかぎり積極的な状態で心を堅持しなければ駄目ですよ。理想からいっ
たならば、寝がけは何も考えない方がいいんです」

　要は念には念を入れて、積極的な心で寝ることが大事だということです。

　成功の実現は天風師の講演テープから書き下ろしたものですので、行法の具
体的な方法が系統立てて書いてある訳ではありません。

　その点、成功手帳はコンパクトながら、行法が系統立てて書いてありますの
で、観念要素の更改法に関連するところを抜粋させていただきます。

寝際の心がけ
（１）連想暗示法
　「悲しいこと」「腹がたつこと」「気がかりなこと」など消極的なことは寝
床の中に一切もちこまない。明るく朗らかに、活き活きとして勇ましい積極的
なことを連想する。

（２）命令暗示法
　鏡に映る自分の顔に、自分のなりたい状態を命令的な言葉で、例えば、「お
前は信念が強くなる！」「お前はもっと元気が出る！」と発生する。

［実行ポイント］
・真剣であること。
・「つぶやき」くらいの声でよい。
・１回１事項であること（２回も３回も繰返さない）
・命令したことが現実化するまで、同一命令を続行すること（途中で他のもの
に変更しない）
・一日中、折りあるごろにやってよいが、寝ぎわにやるのが効果的。

目ざめ直後の心がけ
（３）断定暗示法
　前夜、命令したことを、すでに具体化された状態で、断定した言葉で表現す
る。例えば、前夜「お前は信念が強くなる」と命令したら、それを「私は、き
ょうは信念が強くなった」と、自分の耳に聞こえるように言う。

［実行ポイント］
・目覚めた直後にやること
・鏡を用いても、用いなくてもよい。
・一日中、回数多くやる方がより効果的。

　う～ん。実によくまとまってますね。成功手帳。

　すごい！

　観念要素の更改法、簡単でしょう？

　後は、実行あるのみです。

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　決して高くないことにお気づきになると思います。
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成功の実現[中村天風述] 第３章 悟入転生－天風自伝 心はころころ変るから心？

成功の実現[中村天風述] 第３章 悟入転生－天風自伝 心はころころ変るから心？

　中村天風師の成功の実現に出会う前、次のように思っていました。

「心はころころ変るから心なんだ」

　何か事があると「あ、またこんな気持ちになっちゃった。しょうがないなあ」
なんて思っていました。

　成功の実現を読み返しますと８７ページに次の表現があります。

「悟って、それから前後８年かかって、どういうわけで人間というものは人間
の心を自分で自由にできないんだろうか、研究しましたよ」

　天風師曰く「自分の心を自由にできないのが人間」

　どうやら「心はころころ変るから心なんだ」と思っている人は沢山いらっし
ゃるようです。

　さて、研究の結果得られた。心を自由に出来ない理由は次の通りです。

（１）現代社会に生きるうち、知らない間に潜在意識に消極的な観念がたまっ
　　た。

（２）いきあたりばったり、ただ感情にまかせて生きている。

（３）神経系統の生活機能が下がってしまった。

　そしてそれぞれ是正方法を導かれています。

（１）には、消極的観念を積極的観念に置き換える
　　「観念要素の更改法」

（２）には、常日頃、しじゅう自分の心を積極的にしておく
　　「積極観念養成法」

（３）には神経系統の生活機能を元の状態に戻す方法

　成功の実現８９ページには次のようにあります。

「この３つの方法を教わったならば、本当の万物の霊長として生まれた天分を
いかんなく発揮できて、さすがはやっぱり人間を作った造物主は、人間だけに
こんなありがたい恩恵を与えてくれた、ということがおわかりになるときがき
ますぜ」

　中村天風師が悟られた後、８年の年月を通して創建された、天風道。感謝し
て、ありがたく日々実践させていただきたいものです。

　ありがとうございます！

　それでは今日も一日元気で活きましょう！

　「成功の実現」は１万円です。高いですよね？
もし高いとお思いでしたら、ぜひ、図書館で借りてでも、ぜひ読んでみてくだ
さい。

　決して高くないことにお気づきになると思います。
　心よりお勧めさせていただきます。

　図書館で探して「成功の実現」がなかった場合は、係の人に聞いてみてくだ
さい。通常、取り寄せ、または購入していただけます。

　すぐ成功の実現を購入したいという方はこちらからどうぞ

　☆☆☆ありがとうございます☆☆☆

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発行元：アクティブウェブ
編集：荒滝俊政
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