天風哲学のすすめ・哲人中村天風師の教えとは

盛大な人生[中村天風述] 第６章 真人生の実現 安定打座法、別名、天風式座禅法

　いよいよ盛大な人生の締め「第６章　真人生の実現」です。
　この章には一言でいうと、安定打座法について書かれています。別名天風式
座禅法。

　安定打座法は天風哲学の最高密法。

　天風師は、インドの山奥で、カリアッパ先生のご指導のもと、ゴオゴオと水
が流れ落ちる滝の近くで打座をされ、悟られました。

　日本に帰ってこられて、確かに自分は山奥で修行をしたが、そんな難行苦行
をしなくても、悟る方法はあるのではないか。雑念・妄念を取り払い、宇宙霊
の力と結びつけばいいのだからそのための方法があるはずだと研究を重ねられ、
安定打座法を開発されました。

　この方法について、最終章に書いてあるところに、「成功の実現」が大学コ
ースだとする「盛大な人生」は大学院コースだという説明が納得できます。

　安定打座法は、ブザー、鐘の音へ一心に集中し、その音が消えた瞬間、無心、
そして、三昧へと入って行く方法です。

　音に集中するだけいいんですから、簡単でしょ？

　最高密法ですが、天風会では、最初に教えてもらえます。後は、飽かず、弛
まず日々実践すればいいのです。

　天風師の教えには安定打座法と同様な効果があるといわれてい一念法という
行法がありますが、こちらは目で集中する方法。

　一念法については山田務名先生の「天風道８０年」に詳しく書いてあります。
まだ読んでいらっしゃない方は、ぜひ読んでみてくださいね。

　と、ここまで一気に書いて、おもむろに、私のとくに気に入った師の言葉を
書かせていただきます。

（盛大な人生３４７ページ）
宇宙霊、いわゆる普通の人がいう神、仏、我々の言う大自然の造物主というも
のは、よろしいか、人間の心に従って、きわめて微妙に応酬するものなんであ
ります。すぐには、この言葉はわからないかもしれないな。わかりやすく言お
う。
この宇宙霊というものは、人間の心で思っている、考えている事柄としょっち
ゅう相対的に働いて、悪を思えば悪が来、善を思えば善が来、弱く思えば弱く
なり、強く思えば強くなる。もっと直接的な言葉で言えば、この仕事は儲から
ないと思えば儲からないし、損をするだろうなと思えば損するし、儲かるぞと
いう信念を持てば儲かるとこういうわけなんだよ。

・・・・・
思っていることに沿った形で、大自然のエネルギーが自らの中に注ぎこまれる
ということなんです。積極的に思えば創造の力が注がれ、その反対に思えば、
創造の反対の力が注がれる・・・・・

だから、「いかなるときにも、積極一貫、すべてを喜びと感謝で迎える」こと
が大事なのですね。

　ありがとうございます！
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盛大な人生[中村天風述] 第５章 大事徹底 悟りの１０段階をあらわす１０牛図８～１０図

　さて、いよいよ第８図以降に入らせていただきます。実はこの８図以降、正
直、なかなか筆が進みませんでした。きっと今の私にはハードルが高いんです
ね。

　敬愛する米津千之先生が暮れに「哲人哲語」の３２ページから始まる「和」
の章を取り上げられ「分かった人が読めば分かるんだが、わかってない人が読
むと難しい」とおっしゃった言葉が思い浮かんだりしていました。

　そこで正月の２日、「哲人哲語」を読み直してみました。

　ウーム。「哲人哲語」より、８図以降の方が私には難しく感じました。

　まあ、それでも「安定打座考抄」よりは分かり易いんですけどね。

　米津千之先生にご質問してみようかとも思いましたが、どう質問していいの
か分からないんですよね。分からないとことが分からないは、こういうことな
んだよねと思いました。ダハハ(^_^;)

　分かるまで、別のテーマに取り組み、ひとまず置いておこうかととも思いな
がら、年が明けて米津千之先生のお宅にお伺いする日になりました。

　途中、電車の中で、もう一度読み直しました。

　すると、「あれ？もしかしたら、お伝えできるかも！？」と思っている自分
がいました。

　米津先生宅にお伺いする喜びがそうさせたのかも？

　そして、米津先生宅にお集まりの皆様に、そんなことをお話していました。

今書き始めるに当たって私：

　もしもし？

　お伝えできるかも！？と思っただけで、そんなこと言うかなあ・・・・？

影の声：まあ、やるだけやったら？

　影の声に励まされて、スタートさせていただきます。

第８図「人牛倶忘」
　○（円）のみが書かれている図
　迷いもなければ、悟りもない。ただ、あるがままという様子。

★この図の解説で、分からなかったのは次の言葉なんです。

「迷いがなければ悟りがないんだよ。さっき言ったね、悪があるから善がある
んだ。善があるから悪がある。そうだろ。迷いがないと悟れないんだ。迷いが
あるから悟りってやつがあるんだ」

　迷っている自分、悪を思う自分があってこそ、あったからこそ、悟りの自分、
善の自分があるということなのかもしれません。

「人生の経験に無駄なことは一つもない」「人生に起きることは必要必然」な
どという言葉を思い起こしました。

第９図「返本還源」
　梅の花がのどかに咲いている図。
　それぞれの本分のままに生きている様子。

★次の言葉はとても味わい深く心に響きました。
「心身統一法でいうとね、修養の中途においての方便として、執着、煩悶、あ
るいは病難とか運命難を人にありえぬもの、あらしめべざるものと否定します
ね。いや、否定するべく、積極性を養成させてる。そうだろう。しかしさらに
本当に心が積極的になっちまうと、もうそれを否定する必要はないんだよ。
否定するもしないもないんです。心が絶対になっちゃっている。そうだろう」

これって、心が絶対積極になっちゃっている様子なんですねえ。

なるほど！絶対積極を心がけている私には中々分からなかった訳です。

分からなかった理由が分かりました。やった～～～（←ここ喜ぶ所？）

第１０図「入店垂手」
　布袋さんが袋をさげて、伴人を連れて立っている図。
　人の世のために、いつもニコニコと、笑いながら生きている様子。

★師は次のように第１０図を説かれています。

「心身統一法でいうと霊性生活の実行、言いかえると、常に誠と愛でひたすら
に、人の世のためになることを言ったり、行って、実際に人生を生きている人
の姿だと、こう言っていい。終始一貫、人間としての正しい境涯を生きる人の
ことを布袋さと言うんだと思えばいい。あなた方だよ、早い話が」

フーム。そうか私達かあと早合点(^_^)・・・・・できるわけもなし(^_^；）
フト、第１０図は天風会宣言と思えばいいのかもしれないと思い至りました。

天風会宣言

天風会の目的は、いつも愛と誠の心を持って活き
お互いに思いやりの気持ちで助け合う
兄弟姉妹の数を殖やし、それによって世界の真の平和を
確立することである。

　書かせていただいてやっぱり、８図以降はなかなかのものだなあと実感。
「もっとしっかり励めよ」という師の言葉が聞こえてきそうです。

　ありがとうございます！
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