天風哲学のすすめ・哲人中村天風師の教えとは

叡智のひびきー中村天風哲人 箴言１０天風教義はこれを修行として行なったのではおよそ第二義となる只一念それを生活行事として行うとき完全に第一義のものとなる

叡智のひびきー中村天風哲人 箴言１０

叡智のひびき―天風哲人箴言註釈　講談社　1800円（税別）
を取り上げて心に残ったことを書かせていただいております。
　皆さまもお手元に叡智のひびき―天風哲人箴言註釈を置いて、お
読みくださいね。そして、私の書いたことについて、それはこう考
えた方がもっといい。その考えを広げるとこうなるなど、色々なご
意見をいただけるととても嬉しく思います。

箴言１０
　天風教義はこれを修行として行なったのではおよそ第二義となる
只一念それを生活行事として行うとき完全に第一義のものとなる

【ポイント】
（１）天風教義はそのいずれの行法も日常生活を行ないながらでき
るように組み立ててあります。
（２）日常生活行事としてできる！その点に、天風師は並々ならぬ
苦心をされ、天風哲学を確立されています。
（３）ところが、会員の中には、日常生活行事と切り離して、何か
特別のときだけ行なう、特種な修行だと思っている人がいます。し
かしそれでは、運命を切り開き、健康をよくすることはできません。
（４）すべての方法を日常行法として、それこそ一瞬一瞬実践する
ことによって、幸福な生きがいのある人生を歩めるのです。

【直結する行法】
全般

★行法の内容は、成功の実現を始めとした、次のシリーズ本に書いてありますので、そちらをご覧くださいね。

　成功の実現
　盛大な人生
　心に成功の炎を
　君に成功を贈る
　中村天風　成功哲学三部作<講演ＣＤ付>

（コメント）
　天風師の教えと折角出会えたからには、日常行法として、それこ
そ、一瞬、一瞬、天風師の教えを実践する。

　そういうことがとても大切なのですね。

　日常行法として真剣に、実践して生きたいと思います。

　ありがとうございます！

　ありがとうございます！

　ありがとうございます！

　☆☆☆ありがとうございます☆☆☆

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編集：荒滝俊政
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叡智のひびきー中村天風哲人 箴言９真理を践行するものは、みだりに他人の批判をするなかれである否その閑があるならば自分自身を厳正に批判するがよい

叡智のひびきー中村天風哲人 箴言９

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えた方がもっといい。その考えを広げるとこうなるなど、色々なご
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箴言９
　真理を践行するものは、みだりに他人の批判をするなかれである
否その閑があるならば自分自身を厳正に批判するがよい

【ポイント】
（１）「心身統一法」は、常に尊く正しく清らかであることを確実
に堅持することを説いています。そのためには、自己の心の状態を
常に監視することが必要です。
（２）しかし、他人を批判するという習慣を是正しないと、自己の
心を監視する注意力がおろそかになり、心が消極的になってしまい
ます。
（３）要は他人のアラや欠点を詮索することをやめて、自分のアラ
や欠点のほうを詮索することが大事なのです。
（４）ひたむきに自己の是正に努力することを、自己の人生に対す
る責務の一つとして、実践しましよう。

【直結する行法】
積極観念養成法

★行法の内容は、成功の実現を始めとした、次のシリーズ本に書いてありますので、そちらをご覧くださいね。

　成功の実現
　盛大な人生
　心に成功の炎を
　君に成功を贈る
　中村天風　成功哲学三部作<講演ＣＤ付>

（コメント）
　人の批判をしていると、自己の心を監視する注意力がおろそかに
なり、心が消極的になってしまうのだそうです。

　だから、人を批判をする閑があったら、自分自身を批判しなさい
と。

　そういえば、デールカーネギー氏の名著「人を動かす」という本
の中で、人を動かす３大原則の第一番目で「盗人にも５分の理を認
める（人を批判しない）」という項目がありました。

　厳粛に自分自身を批判して生きたいと思います。

　ありがとうございます！
　☆☆☆ありがとうございます☆☆☆

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叡智のひびきー中村天風哲人 箴言８不平・不満を口にする事をはずかしい事だと気が付くようになったらすくなくとも自己統御が出来てきた証拠である

叡智のひびきー中村天風哲人 箴言８

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えた方がもっといい。その考えを広げるとこうなるなど、色々なご
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箴言８
　不平・不満を口にする事をはずかしい事だと気が付くようになっ
たらすくなくとも自己統御が出来てきた証拠である

【ポイント】
（１）不平・不満を口にすると、いたずらに煩悶や苦悩を心に多く
感じさせるのみならず、知らず知らずに完全な自己統御ができなく
なります。即ち人間として生きがいのある価値ある人生を過ごすこ
とができなくなるのです。
（２）いかに観念要素の更改法を熱心に行なっていても、不平不満
を口にしていると、感謝の気持ちを感じることがなくなってしまう
のです。
（３）だから、不平不満が万一出たら、身勝手、身びいきをしない
で、直ぐに、それを恥ずかしいことだと、強く反省するよう習慣付
けましょう。
（４）理想的な人生は、こういう機微なことを正しく行なうことに
よって実現できるのです。

【直結する行法】
積極観念養成法

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　成功の実現
　盛大な人生
　心に成功の炎を
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（コメント）
　口に出した言葉には、暗示の倍化作用があり、その言葉は潜在意
識に強烈に入ってきます。

　そのため不平不満を口にすると、観念要素の更改法をしっかりや
っても、その効能が極端に減じる訳です。

　ですから、不平不満が出たら無条件に、それを恥ずかしいことだ
と、強く反省することを習慣付ける必要があるのです。

　この箴言で感じるのは、観念要素の更改法をしっかりやっていて
も、油断をすると、すぐに不平不満が出る可能性があるから、気を
付けろよと丁寧に教えていただいている師の思いやり、愛です。

　何があろうと、不平不満ではなく、感謝で対応して行きたいもの
です。

　感謝一念！ありがとうございます！

　☆☆☆ありがとうございます☆☆☆

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叡智のひびきー中村天風哲人 箴言１：天風教義の積極心とは

叡智のひびきー中村天風哲人 箴言１：天風教義の積極心とは

叡智のひびき―天風哲人箴言註釈　講談社　1800円（税別）

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みください。そして、私の書いたことについて、それはこう考えた方がもっと
いい。その考えを広げるとこうなるなど、色々なご意見をいただけるととても
嬉しく思います。

箴言１
　天風教義の積極心とは
【ポイント】
（１）天風哲学でいう積極とは、いつも心を平安の状態に保つことです。
（２）そのためには、いつも自分の心を人生の明るい方面にだけ向ける努力を
することです。
（３）人に対して、常に寛容であることも積極心を保持するために大切です。

【直結する行法】

積極精神養成法
・内省検討
・暗示の分析
・対人精神態度
・取り越し苦労厳禁
・正義の実行

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　成功の実現
　盛大な人生
　心に成功の炎を
　君に成功を贈る
　中村天風　成功哲学三部作<講演ＣＤ付>

（コメント）
　積極というと、一般的には、消極でなく、とにかく強気、前向きで行くこと
という風に捉えられています。私も天風師に出会った後も数年そう思っていた
記憶があります。

　しかし天風哲学の積極はちがうのですヨ！

　目の前の事象にいつも勝っていれればいいけれど、いろいろなことがあるこ
の世の中、勝ち得ない状況も当然ありうる。
そうしたときに、積極をそのように捉えていると一気に意気消沈してしまうこ
とになると天風師はおっしゃいます。
そのような状態は「消極に比較して積極である」として相対積極と名付けられ
ます。

　天風哲学のいう積極（絶対積極）というのは、どのような状態でも、例え病
があっても、例え運命が厳しい状況であっても、心が平安な状態をいうのです。
天風師は「晴れてよし、曇りてよし富士の山」という言葉がお好きでしたが、
天風哲学の積極ということは、この言葉のように活きるということなのです。

　真人生の探求の積極の章で「先ず第一に必要な心得は、いつも自分の心を人
生の明るい方面にだけ向ける努力をすることである」「たとえ、その事の結果
が悪くなることが分かっていたとしても心は絶対に明るく保持することに努力
する」とあります。

　ここで、「努力」という言葉を使われていることに注目しましょう。自然に
そうなるんじゃないよ。感情のままにしていてそうなるんじゃないんだよ。
意識して、努力してそうするんだよということなんです。

　思考は現実化するんだから、自分の未来を努力して明るくして行けよという
ことなんですよね。

　そうかあ！　　　　　　　　　　　　　　と書きながら納得！

　そしてそれを現実化するための方法として、「積極観念養成法」の次の５つ
の行法を挙げていただいています。

・内省検討
・暗示の分析
・対人精神態度
・取り越し苦労厳禁
・正義の実行

　人に寛容であれとおっしゃることに関しては、「自分がそういう状況であっ
たときのことを思い出してみろよ。当然寛容にならざるを得ないだろ？」という
師の言葉も聞こえてきそうです。

　こう書きながら、あれ？そうだったよねて、一杯学び直させていただいたよ
うな気がいたします。

　分かっているつもりで忘れているんですね(^_^;;;)

　エヘ(^_^;)

　天風師の教えは日常行法。
　箴言を日常行法として取り入れて、積極、努力していきます！

　今後ともどうぞよろしくお願いいたします。

　ありがとうございます！！！！

　☆☆☆ありがとうございます☆☆☆

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編集：荒滝俊政
　〒230-0074横浜市鶴見区北寺尾七丁目１１番１５号
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叡智のひびき―天風哲人箴言註釈箴言７何としても怒り悲しみ恐れを

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箴言７
　何としても怒り悲しみ恐れを抑制することが出来ないとき時は、
そういう時こそクンバハカ密法の修練に最も都合のよい時である
から一段と真剣に実行するがよい

【ポイント】
（１）クンバハカ密法は人間を最も聖なる状態にするものです。
（２）ポイントは３つ、肛門を締めて腸の方に吸上げる。肩の
力抜いておろす。臍下丹田に気をこめる。
（３）常にこの方法を実践して価値ある人生を歩みましょう。
（４）特に怒り、悲しみ、恐れ等を抑えることができないような
厳しい状況のときには、クンバハカ密法の修練に最も好都合なと
きですから、一段と真剣に実践しましよう。

【直結する行法】
クンバハカ密法

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（コメント）
　クンバハカ密法を実行すると、人間が最も聖なる状況になること
ができます。

　インドのヨーガの里では、この方法を、自ら悟れと、口伝などは
禁止されています。クンバハカを悟ると猛獣のいるジャングルに入
っての修行ができるようになるのだとか。

　クンバハカを天風会では最初に教えていただけます。

　この箴言では「人生いろいろある。どうしても怒り恐れ悲しみを
抑えきれないときには、クンバカカ密法を身につける最も都合がよ
いときであるから真剣に実践するように」と教えていただいていま
す。

　ここで「怒り恐れ悲しみを抑えなさい」ではなく「怒り悲しみ恐
れを抑制することが出来ないとき時は」と説いていただいていると
ころに、私は天風師の深い人間愛を感じるのです。

　クンバハカ密法、実践あるのみですね！！！

　最近天風会から発売されました、
中村天風講演録「心身統一法　入門編」　48,000円

素晴らしい内容です！！！

　クンバハカ密法のお話もありますよ。ぜひお聴きくださいね。
天風会員は割引価格で購入できます。詳細は天風会までお問い合わ
せください。

財団法人天風会
〒112-0012東京都文京区大塚5-40-8　　天風会館
最寄り駅：東京メトロ 有楽町線 護国寺駅(2番出口0分)
TEL 03-3943-1601　FAX　03-3943-1604

　ご意見、ご質問などございましたらお寄せくださいね。

　ありがとうございます！
　ありがとうございます！
　ありがとうございます！

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叡智のひびき 箴言６：正しい愛情とは【哲人中村天風師の教え】

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えた方がもっといい。その考えを広げるとこうなるなど、色々なご
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箴言６
　正しい愛情とは

【ポイント】
（１）平和で明るい人の世の中を実現するには、お互い人間同士が
正しい愛情で愛し合わなければなりません。
（２）そして正しい愛情を持つには、先ず、お互いの人間が生かさ
れて存在していることを「尊敬しあう」ことが何よりも大切なので
す。
（３）人間一人一人が万物の霊長であり、進化と向上に寄与するた
めに、この世に生きているという真理を考えれば、おのずと「尊敬
しあう」ことになります。
（４）正しい愛情を心に満たしてお互いに接してゆけば、なんとも
いとおしい気持ちを心に感じ、無条件に相手と同化できます。それ
が「宇宙の心」であり人間として最も尊い行為なのです。

【直結する行法】
観念要素の更改法

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（コメント）
　本文の引用に哲人哲語の「愛の情ということに就いて」がありま
したので、合わせて読ませていただきました。
哲人哲語　天風会　2800円

　そこには「愛の情」を心に満たして、何事にも対応してゆくと、
なんともいとおしい気持ちを感じ、同時に無差別に相手と同化する。
そこにはただ一つに「とけあおう」とする親しみの情念のみがある。
とあります。

　なぜならば「愛の情」は「宇宙の心」「宇宙創造の根本主体の意
図」だからなのです。

　ですから、「愛の情」をより多く持てば、「宇宙の心」と一体化
し、健康も、運命も幸せな人生を歩むことができるとあります。

　そういう真実があるにも関わらず、「愛の情」を失って、憎しみ
あったり、嫉妬したり、あるいは新聞の３面記事などに出るような
事件が起きているのは、結局心が弱いからだと天風師はおっしゃい
ます。

　だから、しっかりと、観念要素の更改法を入念に実行するように
と教えていただいています。

　「愛情」をより多くもつことが宇宙の心に一体化することになる。
そのためには、先ず、お互いが進化・向上に寄与する万物の霊長と
して存在して今生きているということを心より「尊敬しあう」こと
であるということを学ばせていただきました。

　それにしても愛情が「宇宙の心」であったとは、新しい発見でし
た(^_^)

　ありがとうございます！

　ご意見、ご質問などございましたらお寄せくださいね。

　ありがとうございます！
　ありがとうございます！
　ありがとうございます！

　☆☆☆ありがとうございます☆☆☆

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叡智のひびき 箴言５：一切の事柄をすべて感謝に

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箴言５
　一切の事柄をすべて感謝に

【ポイント】
（１）すべてを感謝で迎えることが大切なことは、教えています。
（２）感謝一念の大切さは、古今東西を問わず語り継がれています
し、天風哲学でも声を大にして伝えています。
（３）それにもかかわらず、それを守らない人がいるというのはど
ういうことでしょう。結局そういう人は、自己完成への熱意が低い
のですよ。簡単に、大した努力をしないで人生の問題を解決できる
ように思い違いをしているんですよ。
（４）そうと気が付けば、もうお分かりでしょう。どんな状況も感
謝で迎えるようにしましょうよ。特に不平・不満を感じるようなと
きにはより一層、それを感謝に振り替えるよう習慣化しましょう。

【直結する行法】
基本行法としての
・感謝一念

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（コメント）
　世の古今、東西を問わず、感謝の大切さは語り継がれてきていま
す。天風師も、感謝一念が大事だ。感謝をすれば、自然と歓喜、喜
びがわいてくると私達に教えていただいています。

　にもかかわらず、厳しい状況のときには、ついつい、感謝から遠
ざかっている自分を発見するときがあります。

　そういう状況の会員を見て、天風師は感謝一念で生きる大切さを
教えているにもかかわらず、それを実践しないとはどういうことか！

　結局そういう人は「人生を大した努力もなしに理想的に解決でき
るというような安易な考えをもっているんじゃなかろうか」と厳し
くおっしゃいます。

　感謝一念の大切さは十分に知っているつもりで、運命の誦句がと
ても大好きな私ですが、思わず、「あいて！」と思ってしまいまし
た。

　感謝一念も、一大決心でやらなきゃだめだぞ！ということなんで
すね。

　今日は、何事にも感謝一念、即ち「積極一貫、いかなる状況も喜
びと感謝で迎えればよろしい」いうことを学ばせていただきました。

　しっかりと感謝一念で生きて行きます！

　ありがとうございます！

　ご意見、ご質問などございましたらお寄せくださいね。

　ありがとうございます！
　ありがとうございます！
　ありがとうございます！

　☆☆☆ありがとうございます☆☆☆

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叡智のひびき 箴言４：「思いやり」という事を

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箴言４
　「思いやり」という事を

【ポイント】
（１）思いやりが大切なことはだれでも知っていますが、人に対す
る思いやりが少なく自分のことのみに気持ちを持っていっている利
己的な人が多いのはなぜでしょう。
（２）それはわたしたちの、人間に対する理解が十分でないからで
はないでしょうか。人間は人の間と書いて人間と読みます。この言
葉の意味するところは、人と人の間の関連で生きているわたしたち
は、本来的には自分も他人も同じ、自他同一なのです。
（３）即ち、周りの人が幸せなら、自分も幸せ。反対も同じです。
ですから、思いやりをもつこと、相手のことを思って善いことをす
ることは相手のためでもありますが、結局自分のためなのです。
（４）さて、思いやりを持った人間になるためにはどうすればいい
のでしょう？それには「相手の立場になって考える習慣をつけて」
生きてゆけばよいのです。

【直結する行法】
それぞれ、関連していて、選ぶのが簡単ではありませんが、

基本行法として
・感謝一念
・言行の積極化

積極観念養成法の
・対人精神態度

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（コメント）
　この箴言を読むと、理系出身の私は理科で習ったニュートン力学
の作用・反作用の法則を思い出します。

　作用・反作用の法則は、与えた力（作用）、とまったく同じ力が、
反作用として返ってくるというものです。

　これは、人間関係についても当てはまるのではないでしょうか。
即ち、人に善きことをすれば、善きことが、善くないことをすれば、
善くないことが自分に返ってくる。

　力学では、力を与えれば、直ぐに力が返ってきますが、人間関係
の場合は、直ぐのこともあれば、回りまわって、３年後、あるいは
２０年後、もっと先に返ってくることもあります。

　ただ、そのような法則があることは天風師はもちろん、偉人、覚
者といわれる人は必ずおっしゃっています。

「まいた通りに花が咲く」
「因果の法則」
「原因と結果」などと。

　また、天国と地獄の違いを表した仏教のお話も思い出しました。

　大きなお鍋を囲んでおうどんを長い箸で食べている場面です。

【天国】
おうどんを箸で取って、お鍋の反対側にいる人におうどんをさあど
うぞと食べさせてあげる。そうすると、その方は感謝して、その方
に今度はお返しでおうどんを食べさせてあげる。
★利他で人に善き事をして、自分も喜んでいる状態

【地獄】
おうどんを箸で取って、自分で食べようとする。でも箸が長くて食
べることができない。
★利己で自分のことをしようとするけれど、たべることができず苦
しんでいる状態

　今日は思いやりの心で生きてゆくことが大切であること。そのた
めには「相手の気持ちになって考える」「自分が相手の立場だった
らどうだろうと考えてみる」そのような習慣をつけるとよいという
ことを気付かせていただきました。

　ありがとうございます！

　ご意見、ご質問などございましたらお寄せくださいね。

　ありがとうございます！
　ありがとうございます！
　ありがとうございます！

　☆☆☆ありがとうございます☆☆☆

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叡智のひびき 箴言３：自分の心の中に何かの悩みが

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箴言３
　自分の心の中に何かの悩みが

【ポイント】
（１）生きてゆくうえで悩みは当然あるように考える人が多いの
ですが、それは違うのです。悩み位人生を暗くするものはない。
（２）悩みは、未来を憂う「取り越し苦労」、怒り、恐れ、悲し
みなどの「消極的な考え方」によってもたらされます。
（３）心を統御して、積極になれば悩みなき人生に生きることが
できるのです。天風哲学ではそのための方法を教えています。
（４）学んでもなお、時々悩みを感じるようなことがあるならば、
天風哲学の尊さになれて、知らず知らずの内に、それをないがし
ろにしているためなんです。心して実践しましょう。

【直結する行法】
　神経反射の調節法（クンバハカ法）
　観念要素の更改法

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（コメント）
　この箴言に触れ、最初に成功の実現に出会ったときのことを思い
出しました。
　巻頭で天風師は次のようにおっしゃいます。
「皆さんごきげんよう。天風であります。
きょうは、そもそも人間とは幸福でありうるものか否かということ。
さらに、人というものは健康や運命に対して強いものか、はたまた
弱いものかということも考えてみたい」

そして、「人間は幸福でありうるものである」とおっしゃり、その
ための行法を教えていただいています。

この箴言は
「人間は幸福でありうるものなのか、あるいは悩みを持って生きな
ければいけないような弱いものなのか？」との天風師の私達に対し
ての問いかけなのでしょう。

「人間は幸福に生きれるものなんだよ。幸福に生きれる方法も教え
ている。もしそれを学んでもなおかつ、悩みを感じるようなことが
あるならば、教えた行法の実践に怠りが出ているのだよ。

　私の教えている行法で難しいことは何もない。

　ただ、その熱心さ度合いでどうしても差が出てくる。天風哲学は
日常行法だから、日々真剣に実践すればいいんだよ。

　きっと、幸福な人生を築くことができるから。信じて真剣に行じ
なさい」と。

　実践あるのみですね。ありがとうございます。

　つくづくありがたく思うのは、天風哲学が毎日簡単にできる行法、
日常行法として組み立てられていることです。

　いいセミナーを聞いて、ああ、「よかったなあ」と思って３日も
すると感激もどこへやら。天風師に出会う前はそんな感じでしたか
ら、なおさら、ありがたさが心にしみます。

　今日は「人間は幸福に生きれるものだ。日々真剣に天風哲学を実
践し、心を積極化すれば、悩みなき人生に生きることができる」
ことを学ばしていただきました。

　ありがとうございます！

　ご意見、ご質問などございましたらお寄せくださいね。

　ありがとうございます！
　ありがとうございます！
　ありがとうございます！

　☆☆☆ありがとうございます☆☆☆

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叡智のひびき 箴言２：何事を為すにも報酬を超越して

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箴言２
　何事を為すにも報酬を超越して

【ポイント】
（１）報酬を超越した行為は真心の行為であり、最高の善であり、
最高積極の表れです。何事も真心を込めて行いましょう。
（２）報酬をもらえるからと期待して行なう行為では、その報酬に
「失望」するという現象もありえます。するとどうしても行為にむ
らがでるものです。
（３）どんなことでも、例えばお茶を入れること一つとっても真心
で行なわれる行為は美しく、人の心を打つものです。

【直結する行法】
真心の発現に最も効果的な行法は・・・

　観念要素の更改法
　安定打座法　　　　　を選んでみました。

★行法の内容は、成功の実現を始めとした、次のシリーズ本に書いてありますので、そちらをご覧くださいね。

　成功の実現
　盛大な人生
　心に成功の炎を
　君に成功を贈る
　中村天風　成功哲学三部作<講演ＣＤ付>

（コメント）
　この箴言を学ばしていただき、いくつかのことを思い出しました
ので、お伝えいたします。

（１）中村天風師は上野公園での辻説法から活動を始められました。
「報酬は私の目的ではない。私はなんとしても、病で、不運命で苦
しんでいる人を助けたいのだよ。幸せな人を殖やしたい。
それがまた楽しいんだよ」そのようにおっしゃりながら、始められ
たのではないでしょうか。真心は、最高の善、最高の積極。天風師
との出会いに深く感謝いたします。ありがとうございます！

（２）天風会のお宝ともいうべき、９５歳になられ、ますますお元
気な、米津千之先生がおっしゃいました。「電車に乗って見ている
と、若い人は、老人が来ると周りを見て、私が譲った方がいいかな？、
周りに若い人はいないかな？やはり私が立たなければならないかな？
と思いながら、ようやく立つ人が多い。何で間髪いれずに立たない
かなあ」と。

　もちろん席を譲らないよりはいいのですが、そのようにあれこれ
考えた後の行為は、真心からのものではなく、本人自身あまりすが
すがしさを感じないのではないでしょうか。

　もし、間髪入れずに席を譲っていれば、「今日はいいことをした
なあ！１日１善だあ」と、その若者は１日なんともすがすがしい気
持ちで過ごせたのではないかと思うのです。

　この箴言、いいと思ったことはすかさず行なうことが大事だとい
うことでもあるのでしょうね。

（３）ある楽しく人生を説く方がおっしゃっていました。「私は、
講演費は決めていません。無料のときもあれば、１万円のときもあ
れば、１０万円のときもあります」と。これもきっと、報酬を超越
した真心の行為なんですね。

（４）家を立てているレンガ職人の話。
１人目のレンガ職人に何をしているのか聞きました。
「レンガを積んでいるのです。それが私の仕事だから」
２人目のレンガ職人に何をしているのか聞きました。
「家を建てる土台を組んでいるのです。この家に住む人が幸せに住
めるよう真心を込めてレンガを積んでいます」

　何事をなすにもぜひ２人目のレンガ職人のようでありたいもので
すね。

　何事も真心で行なうことの価値高さを学ばしていただきました。

　それでは早速真心を込めて、　　　いつもありがとうございます！

　ご意見、ご質問などございましたらお寄せくださいね。

　ありがとうございます！
　ありがとうございます！
　ありがとうございます！

　☆☆☆ありがとうございます☆☆☆

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発行元：アクティブウェブ
編集：荒滝俊政
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